Cuando la religión es una carga
Lucas 5:33-39
La religión que es una carga lastima las relaciones con Dios, con el prójimo, con uno mismo.
Deposita culpa
Ejerce control social
Estabolece reglas por las reglas mismas
Estimula el esfuerzo humano por “congraciarse” con Dios
La religión ha sido atacada por desde las perspectivas científica, ideológica y filosófica.
Ejerce control social
Estabolece reglas por las reglas mismas
Estimula el esfuerzo humano por “congraciarse” con Dios
La religión ha sido atacada por desde las perspectivas científica, ideológica y filosófica.
El hecho es que hay algo en el ser humano que lo conecta con las cosas divinas. Es el gen de Dios que llevamos todos y que necesita reestablecer el vínculo
Identifica aquello que puede ser una carga
Identifica aquello que puede ser una carga
¿Qué aspectos de nuestra fe pueden convertirse en una carga religiosa?
De una carga pesada a un costo válido
Nuestra fe tiene un costo, el costo de seguir a Cristo, pero no es el de una carga que se pone encima de nosotros y que nos asfixia en nuestras relaciones básicas.
Una vida espiritual sana relaciona con Dios, con el prójimo y con uno mismo.
Jesús te libera de la religión
El contexto, son los contrastes de Jesús con la religión dominante de su tiempo, su relación con los pecadores, el arrancar espigas en sábado. Este pasaje parece ser la clave para entender los otros, porque nos explica la relación entre lo viejo y lo nuevo.
Algunas personas, no sabemos que personas sean. Son los observadores
Hay al parece, dos estilos de vida diferenciados por los observadores.
Esas dos prácticas religiosas fueron colocadas bajo el criterio de Jesús: no manifestaciones públicas sino manifestaciones privadas y discretas, para que no se distorsionen y pierdan su verdadera razón de ser.
Hacen una comparación entre los discípulos de Jesús y los discípulos del bautista y de los fariseos. Lo que contrasta es su estilo de vida:
Austero por los primeros, dedican tiempo para ayunar y orar
Poco recatados los segundos, los discípulos de Jesús dice, no dejan de comer y de beber
Jesús dice que ya que él está con ellos, pues no necesitan ayunar.
Cuando se vaya entonces ayunarán
De una carga pesada a un costo válido
Nuestra fe tiene un costo, el costo de seguir a Cristo, pero no es el de una carga que se pone encima de nosotros y que nos asfixia en nuestras relaciones básicas.
Una vida espiritual sana relaciona con Dios, con el prójimo y con uno mismo.
Jesús te libera de la religión
El contexto, son los contrastes de Jesús con la religión dominante de su tiempo, su relación con los pecadores, el arrancar espigas en sábado. Este pasaje parece ser la clave para entender los otros, porque nos explica la relación entre lo viejo y lo nuevo.
Algunas personas, no sabemos que personas sean. Son los observadores
Hay al parece, dos estilos de vida diferenciados por los observadores.
Esas dos prácticas religiosas fueron colocadas bajo el criterio de Jesús: no manifestaciones públicas sino manifestaciones privadas y discretas, para que no se distorsionen y pierdan su verdadera razón de ser.
Hacen una comparación entre los discípulos de Jesús y los discípulos del bautista y de los fariseos. Lo que contrasta es su estilo de vida:
Austero por los primeros, dedican tiempo para ayunar y orar
Poco recatados los segundos, los discípulos de Jesús dice, no dejan de comer y de beber
Jesús dice que ya que él está con ellos, pues no necesitan ayunar.
Cuando se vaya entonces ayunarán
Y les puso una ilustración
Remiendo nuevo en vestido viejo, no es adecuado
Tampoco se vierte vino nuevo en recipientes viejos
Hay que echar vino nuevo en recipientes de cuero nuevo
Al tomar el viejo no van a querer probar el nuevo
Remiendo nuevo en vestido viejo, no es adecuado
Tampoco se vierte vino nuevo en recipientes viejos
Hay que echar vino nuevo en recipientes de cuero nuevo
Al tomar el viejo no van a querer probar el nuevo
La gran pregunta es, ¿a qué se refiere Jesús? La ley y la gracia, el antiguo y el nuevo pacto.
Una vida que cree y disfruta la libertad
Una vida que cree y disfruta la libertad
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